大概“红袖”中的作者和读者，多数人是教师的缘故罢，再加上有关教师的话题本身便是社会的热门话题，所以在“红袖”中写教师的文章，其点击率和评论量都很惊人。这类文章作者全是教师，文中常牢骚满腹地传唱些歌谣：“满腔热血把师学会，当了教师吃苦受罪。急难险重必需到位，教书育人终日疲惫。 学生告状回回都对， 工资不高还要交税。从早到晚比牛还累，一日三餐时间不对。 一时一刻不敢离位，下班不休还要开会。迎接检查让人崩溃，天天学习不懂社会。晋升职称回回被退， 抛家舍业愧对长辈。囊中羞涩见人惭愧，青春年华如此狼狈”；“学生祖宗化，教师奴隶化，待遇民工化，校长贵族化，指责社会化，翻身是神话”；“ 起得比鸡早，吃得比猪差，睡得比小姐晚”；“上告教委整死你，以人为本哄死你，选拔竞聘玩死你，混蛋学生害死你，教学课改骗死你，评估晋级气死你，不让休息累死你，作家记者骂死你”。诸如此类的歌谣，不胜枚举！
　　而我觉得当今社会，教师的地位最尊崇，所以我在此奉劝广大教师：“牢骚太盛防肠断”，为了自己的健康，请各位同仁不要再大发牢骚！
　　在那万恶的封建社会，教师的社会地位是很低的。天地君亲师，教师的社会地位只排在第五。“文革”时期，教师和其他知识分子一起，被称为“臭老九”。“九”大于“五”，教师的社会地位提高了四位。而这个“臭”，和臭豆腐一样，是“芳香”的“臭”。那时的教师虽不能拥有春风得意马蹄轻疾的风流，却有着高戴纸帽游街示众的荣耀。至上世纪九十年代，有歌谣吟唱道：“一等公民是公仆，子孙后代都幸福；……九等公民是教师，山珍海味认不全；十等公民老百姓，学习雷锋干革命。”这歌谣唱得不对，实际上教师和老百姓一样，社会地位都比“公仆”高出了九等，皆属于极其尊崇的十等。有人常爱把教师和老百姓中的民工扯在一起比较个高低，依我看来，一定要说两者有所区别的话，只不过是教师侧重于享受社会上冷嘲热讽的精神文明，而民工侧重于享受自然界日晒雨淋的物质文明罢了。
　　当今社会教师的地位既然最尊崇，因此人们对教师的道德要求也就最高，恨不得每位教师都像祖师爷孔圣人一样道德高尚。如果某位教师的言行微有疵点，就会有人表扬：“像你这种人还能当老师？”意即一般人可心安理得地用宽松的道德标准约束自己，而教师就不能。如同社会舆论普遍认为一般人在火车、公共汽车上可以不让座，而军人则拥有让座的专利一样。有位教师，在某场所嫖了个小姐。俗话说“女大十八变”，他不识该小姐是他过去的学生，那小姐可认识他这位老师，事后该小姐就伙同她男朋友经常发短信敲打敲打这位老师。而这位老师，大概是一直不肯摘下头上那顶“太阳底下最光辉的职业”的帽子，抑或是嘴里一直含着一块“人类灵魂的工程师”的糖块不放，他既不能像其他行业的人一样对此置之不理，更不能像某位大作家一样，气冲斗牛地宣布：“我是流氓我怕谁？”只能按照女学生的吩咐，向她写了八千多字的检讨，交纳了三万多元现金，但仍然不得安生，最后只能报警。如果这位仁兄不是教师，我想那位小姐不至于对他如此缠绵罢，恐怕只会感激他照顾了自己的生意吧？
　　虽说那位仁兄的风流行为不值得提倡，但按照当今时髦的荣辱观念，实际上他也不必对此感到诚惶诚恐。如今的广大教师几乎所有的的言行，都已让社会套
　　上了“为人师表”这个金箍。教师们对此尽可大吼一声：公民在道德面前一律平等，我们不必比别人承担太多的道德义务！
　　当今社会教师的地位既然最尊崇，所以教师自然就是“婆婆”。而教育主管部门里那些当官的“媳妇”，侍候众多的教师“婆婆”可谓无微不至。70多年前，李德指挥中央苏区的红军反“围剿”。红军阵地上的机枪、大炮摆在什么位置，他都要指手划脚。如今教师们的这些孝顺“媳妇”，也主动为“婆婆”的日常工作安排操心：中小学校内的各类活动，都得按照他们的要求来开展。如各班班主任要召开由他们拟定标题的主题班会，学生要参加由他们规定内容的演讲比赛……他们还认为，老师们根据所教学生的特点而各自制定的教学方法太过时，所以他们经常向老师们推荐名目繁多的教学方法：达标教学法、“八字”教学法……其中“八字”（即“激趣、授法、引思、导练”）教学法，广大教师根据对这八个字的字面理解，戏称其为“妓女招嫖教学法”。
　　这些“媳妇”当初当教师的时候，大概他们的大脑里是不储存知识的，所以他们最拿手的把戏就是在课堂教学上，捧着本备课本照本宣科。“教而优则仕”，当他们终于由“婆婆”熬成了“媳妇”后，就为教师编制了一本列有“备课日期、课题、学习目标、设计思路、课前准备、教学流程、板书设计、教学反思”等字样的备课本，要求教师年复一年、日复一日地耗费时间，在上面书写那些教师烂熟于胸的内容。除了这个每节课前都要完成的备课重任之外，教师们每学期还要完成“媳妇”们规定的其他任务：撰写教学工作计划和总结、教育论文、教学反思、听课笔记、理论学习笔记、教研记录、课堂情况记录、作业批改记录、差生转化记录、家访记录、教情学情日记、考试试卷分析……如果是班主任，还要完成班会记录、安全记录、家校联系记录、“空巢”（父母在外）学生管理记录等等等等。别的部门的人们上班时可以“一杯香茶一支烟，一张报纸看半天”，教师们上班下班都要做这些令人觉得过于充实的工作。好在写的内容是可以乱抄的，这就让我这个不会写文章的教师稍觉宽心。和教育部门相比，农业部门真是太失职了！别的不说，教师们在学期开始和结束要写教学计划和总结，每月要写教学反思，为什么农业部门不叫农民播种时写份播种计划，收获时写份收获总结，每个月都写一下种庄稼的反思呢？
　　教师们能否少写或不写上述那么多的文字呢？不行！“媳妇”们会常来学校的。若是他们只是来学校打打“牙祭”，教师们倒是觉得省心。可是“媳妇”们不会堕落到只顾肠胃的程度，总要一本正经地检查一下“婆婆”们的工作的。若是检查出某位教师的工作稍有差池，就得扣学校的积分。“斧头打凿凿打树”，无奈，学校又会加倍扣去某位教师的个人积分。时间长了，教师们也摸索出一套接待“媳妇”们的方法：一看到他们来了，就把所有的东西都锁进抽屉里，然后大家都多上几趟厕所，尽量不与“媳妇”们见面，这样可能会免去扣分的厄运。当然，最能影响教师积分的还是期末考试学生的分数。现在最流行的制度是先让教师竞争上岗，在教学过程中量化考核，一学年下来再实行末位淘汰制。末位淘汰制就像是：教师是一群羊，后面跟着一只狼。即使所有的羊都跑得很快，总有落在后面被狼吃掉的！所以教师的个人积分低了而沦为“四等”，教育主管部门的“媳妇”们就会露出狰狞的面目：每校的某些“四类分子”，在新学年里，定要发配到偏远的“野猪林”去干活！并且不允许有鲁智深式的人物来破坏这项严肃的规定！
　　偏远的地方其实也是需要人去干活的，所以为了鼓励人们到这样的地方去作奉献，作曲家就会谱写诸如《请到天涯海角来》之类赞美的歌曲，国家会给予要去作奉献的人们较高的荣誉。可现今在某些教师头上烙上“四类分子”的金印，再发配到偏远的地方，存留着知识分子清高心理的他们总会觉得不爽。常言道：凶的怕横的，横的怕不要命的。我的一个同事的四婶，就曾经怒气冲冲地直闯教育局长办公室，将手提的一瓶农药搁在办公桌上，声言不达目的就服毒自杀。大惊失色的局长只好答应了她的要求。虽然她的要求是让她这个工作几十年的符合转正条件的民办教师转为公办教师，但是她的大无畏的英雄气概，应该能够激起其他教师的勇气和斗志吧？

　　当今社会教师的地位既然最尊崇，所以教育主管部门的“媳妇”们，当然也会给某些教师一张上书“优秀教师”的纸质荣誉。这样的教师一般是“春蚕到死丝方尽”的“春蚕”，是“蜡炬成灰泪始干”的“蜡烛”，是“吃的是草，挤出来的是奶、血”的“孺子牛”。深圳市一位女教师，被评上“十佳教师”之一后在电视上作报告，讲述了发生在她身上的真实故事——
　　她的丈夫在外地工作，他们有个4岁的女儿。她教初三数学，同时担任一个班的班主任。她每天早晨6点前赶到学校，晚上10点后才回家（也不知她的学生摊上这么个保姆式的老师是啥感觉）。有一次恰逢模拟考试时女儿发烧，但她并不在意。三天后考试结束，她才带女儿去看病。医生说，孩子因为高烧，眼角膜已软化穿孔，彻底失明了……这位老师讲到这里不由得呜咽起来，但她很快平静下来接着说：“那一届学生十分争气，有一半考上了重点高中。虽说为了他们的成功我付出了高昂的代价，但我觉得值得！他们的成功是我一生的安慰与自豪！”
　　广大教师给予了这个自认为伟大的老师很高的评价：这是一个既缺乏爱心而又愚昧的傻瓜！教育主管部门评选这样的人为“十佳教师”之一，如果是出于对她精神上的些许安慰，那还说得过去；如果是褒奖她的所谓的敬业，使一朵含苞的花朵未能健康盛开的行为，那么这实在是既荒唐又残忍！
　　当今社会教师的地位既然最尊崇，人们对待教师也就以神的标准来衡量。当代有一位教育砖家的名言是：没有教不好的学生，只有不会教的老师。这种说法，是想表明所有学生的智力、兴趣爱好、个性特点是毫无差异的。也就是说，有些学生未能成才，责任完全在于无能的老师。这样看来，任何一所学校，会教书的老师一般不会超过十位，因为极少听说某个学生所学的十几门功课门门全优的。而从古到今人们推崇备至的大教育家孔子，教了三千多弟子，只教好了七十二名学生，因此他连一个合格的教师都不是。毛泽东在长沙第一师范求学时，数理化和音乐、美术这几门功课较差，想来是这几门功课的老师不称职的缘故。现在的教师若是人人称职，那么学生个个都可被培养成品德高尚、学业优秀的大学生了，国家也就更不必设置“少年管教所”了。至于当代这位伟大的教育砖家，却一直保持着伟大的谦虚，至今仍不让广大教师知道他（她）的英名。否则，他（她）若是活着，教师们会用砖头和纸钱向他（她）表达敬意；若是死了，教师们会用鞭炮和锣鼓向他（她）表示哀悼。
　　当今社会教师的地位既然最尊崇，社会上的人们就把教师当作神。神是不食人间烟火的，所以少给教师物质待遇也算可行！虽然教师的福利待遇在各行各业中处于较低水平，可是政府很开恩，每月仍给了教师不吃不喝可买到半平米住房的工资。和祖师爷孔子只收取每个学生几斤干肉的学费相比，教师的这点工资已是够丰厚的了，所以每年以各种名目扣除教师千儿八百元，就显得理所当然了。可是教师还得“割肉”：教育部以教师要加强学习的名义，要求教师交几百元学费，通过考试来获取计算机证书、继续教育证书（这个继续教育所要学的，是与教育毫无关联的、连书本名称也不易记住的、内容基本上是不知所云的货色。教师学习这样的货色，如同叫钱学森学《母猪的产后护理》一个样）。这两种证书的有效期是5年，过了有效期教师还得交费重考（依此推论，学会游泳的人5年后还得重学）。教师没有这两种在有效期内的证书，就不能评职称。而评职称也要交几百元评审费。教师即使评上个高级职称，由于名额限制，也很难聘上高级职称。聘不上高级，教师一分钱工资也加不了。
　　根据《九年义务教育法》的规定，学生拥有大堆权力，但无需承担什么义务。如：学生在九年中哪怕只学会了辨别男女厕所的本领，也能领到初中毕业证书。——对此教师也能理解：中国这么多人，不可能人人都只走读书这条道。在品德修养方面，法律也没有对学生提出什么要求。即使某些学生道德多么败坏，只要他们愿意混在学校，学校就无权将他们开除，因为开除学生是违法行为。在教育砖家的眼里，学生不爱学习了，那是他们蔑视应试教育（也没个砖家说明什么是真正的素质教育）；学生在课堂上吵闹了，那是他们思想活跃的表现；学生与教师顶嘴了，那是他们挑战落后的“师道尊严”。教育砖家还认为，当今世界上一些发达国家对学生施行“惩戒教育”太野蛮了，所以在中国，教师不得体罚学生（这年头学生不体罚教师就算不错了），哪怕教师晃动一下手指头，学生都可以上告教委。教师也不得对犯错误的学生批评得稍显严厉，如果这样做了，那就是“心罚”（不得不佩服砖家创造词汇的能力）。当然，砖家们也给教师准备了管理学生的唯一法宝，那就是——苦口婆心。如果不见效，教师们只能听之任之了。因为在当今中国，是没有任何一条法律告诉教师们此时该怎么办的。由此可见，当今社会教师的地位既然最尊崇，那么教师在学生面前的威望和权力也就最高，因而对学生的教育可以实行“无为而治”。例如：学生在课上打架，教师连袖手旁观的兴致都不要有，应建议他们到教室外面去比试；学生在课堂上玩牌、下棋、吵吵闹闹，教师应当当众表扬安安静静闷头睡觉的学生。如果教师要管教学生，那么前几个月那个被学生气死的女教师就是榜样；如果教师给学生充分的自由，那么教师就会风光无限：前几个月被学生放在互联网上传播的那个老教师的受辱视频，也会降临在这样的教师身上。
　　教师的社会地位既然这样尊崇，让广大教师都不好意思世袭，所以绝大多数教师说：“教师的后代绝不当教师！”

谈教师应该具备的素质       作者：董志祝

实施素质教育，全方位地提高学生的素质，必须首先提高教师的素质，教师素质的提高是学生素质提高的前提和关键，没有一支高素质的教师队伍，就无法培养高素质的学生。一个教师应该具备什么样的素质呢？

一、要热爱党的教育事业，忠诚党的教育事业，要有为党的教育事业奋斗终身、立志奉献于教育事业的精神。

二、要有高尚的职业道德和崇高的敬业精神。忠于职守、兢兢业业，呕心沥血，一丝不苟，要甘当蜡炬、春蚕、人梯，诲人不倦，为人师表。

三、在精通本专业的基础上，注意旁收杂学，举一反三，触类旁通，有较宽的知识面，在学生眼中，不是装腔作势的“教师爷”，而是博学多闻、真正有学问的人。

四、不抱残守缺，不因循守旧，不以有“一碗水”为满足，不以自已二三十年前学生时代学得的那点知识而津津乐道。而是不断更新观念，不断学习新知识，研究新问题，探索新领域、新路子，勇于实践，大胆开拓，做一个新时代的“弄潮儿”。

五、要精通教育学、心理学等教育理论，要掌握青少年的生理、心理特点，做学生的良师益友。既要有学者风度，又要有政治家的魅力，在管理学生、指导学生中还要有“艺术家”风范。对学生充满爱心，做到动之以情、导之以行、晓之以理、持之以恒，因势利导，循序渐进。

六、要具有文明健康的志趣、爱好、审美需求和高尚的道德情操。

七、要具有良好的品德修养、健全的人格、个性，健壮的身体和健康的心理素质。

选拔教师，组建教师队伍，应从以上这七个方面去要求。